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Écrit par sc-ht.org
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03-02-2010 |
Ayisyen
Frè ak se nou yo
Sa ki Potoprens, tankou nan provens,
Se nou tout k’ap soufri,
Se nou tout ki pèdi,
Nou pèdi fanmi nou,
Nou pèdi zanmi nou,
Nou pèdi byen nou,
Nou pèdi
Nou prèt pou pèdi kouray
Men nou pa gen dwa pèdi lespwa ak lafwa nou nan Bondye
Sa k’ap detwi moun se pa volonte Bondye
Laperèz pa volonte Bondye pa nou an
Menm si labib pale de katastròf avan finisman tan yo,
Paske se pa Bondye ki vle yo, li vle sèlman avèti nou
Pou nou kapab prepare kè nou.
Se travay sa a legliz la gen misyon pou l’ fè bò kote nou.
Nou menm evèk an Ayiti yo, nou pèdi youn nan nou, nou pèdi pè, mè, frè, seminaris, ak pwòch kolaboratè nou.
N’ap soufri, men nou p’ap dekouraje,
Anpil legliz nou kraze, nou pran gwo kou, men travay nou ap kontinye.
Nou p’ ap lage nou e nou p’ap janm lage nou paske : « moun se chimen Bondye .»
« Kè kontan Bondye se lè tout moun sou tè a byen kanpe »
Legliz vle soutni nou kenbe djanm
- L’ap chèche sekou prese prese pou ede nou :
Pou ede nou jwenn swen lasante
Pou ede nou jwenn enpe dlo, moso manje,
Pou ede nou jwenn soulajman pou konsyans nou
N’ ap profite di nou : pinga pèson moun kwè ke se fòt pa yo, ou byen fòt pa yon lòt si bagay sa yo rive
Menm si anpil legliz kraze, men pawas yo la, yo pa kraze, yo kanpe chak kote pèp Bondye a rasanble.
Pè yo ap akonpanye nou.
Yo kontan wè kijan youn ap konsole lòt
Malgre tout lapenn nou, nou paka pa jwenn yon ti soulajman lè nou wè kijan youn ap pran swen lòt,
Kijan youn ap pataje ak lòt
Nou domi ansanm, nou lapriyè ansanm
Tou sa fè kè Bondye kontan anpil e li va beni nou,
L’ap proteje nou
Pinga nou kite okenn move lide, ni lanbisyon, ni desespwa ak dekourajman chaje tèt nou ak kè nou.
Jezikri p’ap janm lage nou
Se sa li promèt nou : « mwen menm m’ap avèk nou toulèjou jous denye bout tan yo »
Nou konnen nou p’ap ka swiv li san nou pa pote kwa nou.
Men nou konnen tou si nou soufri avèk li, avèk li nou va gen laviktwa,
Si nou mouri avèk li, avèk li nou va viv.
Se pou Bondye resevwa lakay li tout frè ak sè nou yo ki pati kite nou.
Se pou tout moun ki blese nan kò yo avèk nan kè yo, jwenn sekou lagras Bondye, ak sekou nan men frè yo.
Se pou manman Pèpetyèl Sekou ki pa janm lage nou kontinye veye sou tout pèp Ayisyen.
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Mesaj sa sòti le 15 janvye 2010 Soyez le premier à commenter cet article |  Recommandez (0) |  Citez cet article sur votre site | Pages vues: 18
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Dernière mise à jour : ( 03-02-2010 )
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Écrit par Hans Alexandre
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05-05-2009 |
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Lundi 4e semaine de PâquesJe suis la Porte En se présentant comme la Porte: Jésus nous dit qu'Il est l'unique accès auprès du Père; idée reprise dans la lettre aux Eph, 12, 4.Par sa croix, clé de la réconciliation, Jésus est venu rouvrir cette Porte à tous.- En parlant de ceux qui venaient avant Lui, c'est un « Avant-lui » méthodique, stratégique et non chronologique. En effet les prophètes ne sont pas des brigands, mais ceux qui oublient que la première place lui revient et sont plus pressés que Dieu. Ceux-là ne sont pas dans les règles. Ils grimpent les murs.- Plus loin, dans une relecture du livre des Actes des Apôtres (le refus des non-circoncis), nous pouvons y voir 2 récupérations: 1- Exclusion-exclusive: Celle des premiers temps de l’Église: le salut uniquement aux Juifs.
2- Inclusion-exclusive: au cours de l'histoire de l'Église. "Hors de l'Église point de salut".Jésus partage tout avec ses apôtres. Il fait d'eux des Pasteurs. Il se remet entre ses mains. Il nous livre même sa vie. Mais il y a aussi le non-communicable. Il est l'unique Porte. Porte étroite, c’est vrai. Mais Porte ouverte à tous. Porte du cœur de Dieu.
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Dernière mise à jour : ( 05-05-2009 )
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